حماسه ۹ دی را چگونه تحلیل نماییم؟

پس از انتخابات باشكوه سال ۸۸، شكل‌گيرى فتنه ۸۸ مانند زهرى در كام مردم‌سالاری دينى بود؛ بااین‌وجود شكل‌گيرى حماسه نهم دی‌ماه و بازگشت جامعه به آرامش از نقاط عطف تاريخ انقلاب اسلامى است. لذا شايسته است بر اساس نكات زير، به بازخوانى فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی‌ماه در آستانه اين حماسه بزرگ پرداخته شود:

آمریکا و سازمان هاى بین المللى

معیار حقوق بشر در آمریکا

حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا

روزنامه کیهان **

پاسخ استاد مطهری (ره) به کج فهمی فرزند

علی مطهری ضمن نکوهش ادبیات آقای رئیسی نوشت: «جناب آقای رئیسی در ابتدای نطق خود در مراسم تنفیذ فرمودند: «شرط ادب و احترام در حکم تنفیذ از سوی رهبری انقلاب این بود که دست مبارک ایشان را می‌بوسیدم» از ایشان می‌پرسم این شرط را از کجا آورده‌اند درحالی که دست بوسی شائبه تملق و چاپلوسی دارد و حریت و استقلال رأی افراد را مخدوش می‌کند».

شورای عالی انقلاب فرهنگی و چالش های پیش رو

شورای عالی انقلاب فرهنگی و چالش های پیش رو فرهنگ یکی از مهم ترین دغدغه های تمام گروه های مبارزاتی قبل از انقلاب بود؛ اگر چه گروه هایی با گرایشات کمونیستی اقتصاد را به عنوانی پیشانی حرکت خود به همه نشان می دادند اما جایگاه فرهنگ در میان آن ها نیز کاملا پذیرفته شده بود؛ البته اینکه هر کدام از آن ها با توجه به مبانی ایدئولوژیک خود غرض خاص و  تعریف جداگانه ای از فرهنگ داشتند امری کاملا طبیعی است؛ اما در دغدغه فرهنگی همه آن ها مشترک بودند.

گاهی به آنچه حقوق بشر خوانده می شود

حقوق منهای بشر

 

حقوق منهای بشر واژه ها در دنیای جدید دیگر بار مفهومی گذشته را ندارند؛ شاید در گذشته انسان و یا بشر آدم های روی زمین از شاخ افریقا تا دل امریکا و از هر رنگ و نژاد و ملیت را شامل می شد اما اکنون و در عصری که ادعای مدرنیسم گوش فلک را کر کرده است دیگر بشر به معنای قبلی خود استفاده نمی شود؛ امروزه با یک تفکر نئو نازیسم در دنیا مواجه هستیم که دایره مفهوم بشر را به شدت کوچک کرده است.

دموکراسی و آزادی های مشروع در حقوق شهروندی دموکراسی و آزادی، یکی از اصلی ترین آموزه های عصر مدرنیته است؛ این که انسان در زندگی فردی و اجتماعی، حداقل های آزادی را داشته باشد و بتواند با آزادی عمل و اختیار بیشتری، دست به انتخاب های زندگی خود بزند یکی از مولفه های اساسی در عصر فعلی است. بعد از قرون وسطی و سخت گیری های مدنی که از جانب حاکمان و کلیسا وجود داشت، این فشار اجتماعی انباشته شده، خود را در قالب تلاش برای آزادی حداکثری نشان داد؛ با این توضیح که سخت گیری ها و فشارهایی که از جانب حکومت و کلیسا بر مردم وارد میشد و جو خفقانی که در فضای اجتماعی حاکم بود، بعد از قرون وسطی و همراه با انقلاب صنعتی، این فشارها، موجب تحول عظیم در ساختارهای اجتماعی شد و مقدمات آزادی خواهی های حداکثری در فضای اجتماعی را فراهم آورد؛ با مطالعه تاریخ انقلاب اسلامی نیز روشن می شود که گفتمان حق طلبی، عدالت خواهی و آزادی خواهی در بین مردم، یکی از مولفه های مبارزه با رژیم پهلوی بود[1] که منتهی به تجدید حیات اسلام[2]  و انقلاب اسلامی شد.

وضعیت تعهدات حقوقی و بانکی در دوران کرونا

وضعیت تعهدات حقوقی و بانکی در دوران کرونا

تاثیر شیوع کرونا بر موضوعات حقوقی 

فارغ از روابط قراردادی، فراگیر شدن کرونا در سایر موضوعات حقوقی نیز دارای تأثیرات چشمگیری است که در ادامه صرفاً به برخی از آنها اشاره می‌شود:
تغییر مواعد: هر نوع موعد قانونی (که از سوی قانونگذار تعیین شده) یا قضائی (که از سوی قاضی و در مورد یک پرونده خاص تعیین می‌شود) با توجه به مواد ۳۰۶، ۴۵۰ و ۴۵۲ قانون آئین دادرسی مدنی ایران می‌تواند با توجه به شیوع کرونا، تمدید شود. همچنین بند ۱ ماده ۳۰۶ هر نوع بیماری مانع حرکت را از مصادیق عذر موجه عدم اقدام قضائی در موعد مقرر می‌داند.

درس ها و پیام های شهادت سردار قاسم سلیمانی

درس ها و پیام های شهادت سردار قاسم سلیمانی وجود سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در زمان حیاتش موجب برکات و آثار فراوانی برای جهان اسلام به شمار می آمد، آثار و برکاتی که تاریخ آن را در خود ضبط و ثبت خواهد کرد، برکاتی که گویای ریشه کن شدن هیمنه خون آشامان تاریخ و فرو ریختن جبهه تکفیر و التقاط و افراطی گری، در جهان بود. وجود حاج قاسم نه فقط برای مسلمانان بلکه برای اقلیت های مذهبی نیز عامل آرامش و امید بود، کما اینکه محبوبیت ایشان در بین اقلیت های مذهبی در اقصی نقاط جهان همچون لبنان، سوری، عراق، به خوبی گواه بر این مطلب است. هر چند جبهه استکبار و سردمداران افراطی گری با شهادت ایشان خطای استراتژیک و راهبردی را مرتکب شدند؛ چراکه با شهادت حاج قاسم سلیمانی نه تنها راه و فرهنگ این سردار رشید اسلام از بین نخواهد رفت، بلکه شهادت این شهید والا مقام عامل آثار و برکات ماندگاری برای مستضعفان عالم خواهد بود.

اصول کار جهادی در سلوک سردار سلیمانی

فتگوی اختصاصی با دکتر سعدالله زارعی، استاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و کارشناس مسائل بین‌المللی

ترور سردار سلیمانی از روی حقد و کینه بود

ترور سردار سلیمانی از روی حقد و کینه بود حدود یک سال از شهادت سردار قاسم سلیمانی می‌گذرد و مردم همچنان در سوگ دوری از این اسطوره فراموش نشدنی داغدار هستند، اما یاد و مکتب حاج قاسم بیش از هر زمان دیگری در بین مردم زنده و جاری است.
 
گویی با شهادت سردار سرافراز حاج قاسم سلیمانی، زوایای دیگری از اخلاق، رفتار و منش این بزرگ مرد تاریخ ایران بر همگان نمایان شد و اقشار مختلف مردم را بر آن داشت تا با مطالعه زندگینامه، وصیت‌نامه و روایت‌های نزدیکانش، بینش و معرفت خود را نسبت به این قهرمان فراموش‌نشدنی ارتقا دهند به طوری که امروز الگوگیری از مکتب سلیمانی پررنگ تر و قوی‌ تر از گذشته شده است.

مقاومت و مسئله دخالت در امور داخلی کشورها یکـی از اصـول کلـی سیاست خـارجی دولت اسلامی، مبارزه با ظلم و خفقان و دیکتاتوری و حمایت از امت اسـلامی و دفـاع از همه مظلومـان و مستضـعفان جهـان در مقابـل متجـاوزان و سـتمگران و طاغوتیـان است. مبارزه با استکبار همچنین یکـی از اهـداف جنگ های مشـروع در نظـام حقـوقی اسـلام و از مصادیق جهاد فی سبیل الله است که می تواند در قالب اقـدامات نظـامی یـا غیرنظامی صورت گیرد.